






| 1.Cilt.164.Mektup: Allahü Teâla'nın Feyzinin Havas ve Avâma Gelmesindeki Değişikliği Beyan |
|
|
|
| İnce Kitaplar - Mektubat Dersleri | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم المكتوب الرابع والستون والمائة 164.Mektup Kimedir? إلى الحافظ بهاء الدين السرهندى Hafız bahâuddin Serhendiyedir Ne hakkında? فى بيان Beyan hakkında Neyi beyan? أن فيض الحق سبحانه وتعالى Hak Sübhanehü ve Teâla nın feyzi واردGelmektedir Kim üzerine? على الخواص والعوام Havas ve avam üzerine Nasıl? على الدوامDevamlı olarak والتفاوتDeğişiklik إنما هو بقبولهFeyzin kabulü Daha? وعدم قبولهFeyzin Kabul edilmemesi Kimdendir? من طرف العبد Kul tarafından Olduğunu beyandır.
رزقكم الله سبحانه الاستقامة Allah Sübhânehü sizi istikamet ile rızıklandırsın Ne üzerine? على جادة الشريعةŞeriat caddesi üzerine Ne ile? منه وكرمهMinnet ve keremi ile ( اعلم )Sen bil ki; أن فيض الحق سبحانهHak Sübânehü’nün feyzi Neden? من قسم الأولاد والأموال Evlat ve mal kısmından Daha? والهدايةhidayet Daha ? والرشدRüşt kısmından وأن كان وارداHer ne kadar aksada Nasıl? على الدوامDaimi olarak من غير تفرقةAyırmadan Nereye? بين الخواص والعوام Havas ve avam arasına Daha? والكرام واللئامİyi ve kötüler arasına ولكن التفاوتLakin bu değişiklik ناشMeydana gelir Kimden? من هذا الطرفŞu Taraftan (kul tarafından) فبعض يقبل الفيوضBazısı feyzi Kabul eder وآخر لا يقبلهاBazısı kabul etmez وما ظلمهم اللهAllahü Teâla olara zulüm etmedi ولكن كانوا أنفسهم يظلمون Lakin onlar kendi nefislerine zulüm ediyor ألا ترىSen görmezmisin ki; أن الشمسGüneş تشرق Aydınlatır Ne üzerine? على القصارÇamaşır yıkayan üzerine Daha? والثوب Elbise üzerine بالسويةAynı seviyede ومع ذلكBununla beraber تسود وجه القصارYıkayıcının yüzünü karartır Daha? وتبيض الثوب Elbiseyi beyazlatır وعدم قبول فيض الحق سبحانه Hak Sübhânehü’nün feyzini Kabul etmemek إنما هو بسبب الإعراض عن جناب قدسه جل سلطانه Cenabu kutsi celle Sutanehü den yüz çevirme sebebi iledir. فإن الأِدبار لازم للمعرض Yüz çevirenden yüz çevirmek(uzak durmak) lazımdır والحرمان من النعمة Yüz çevirenin nimetten mahrumiyeti Nedir? واجب عليهOnun üzerine vaciptir. ( لا يقال Denilmesin? أن كثيرا من المعرضين Cenabı Haktan yüz çevirenlerin çoğu Nedir? متنعمون بتنعمات عاجلة Dünyevi ni’metler ile ni’metlenicidirler ولم يكن أعراضهم سببا onların yüz çevirmeleri sebeb olmadı Neye? لحرمانهمMahrum olmalarına Denilmesin ( لأنا نقول )Zira Biz deriz ki; أن تلك نقمة Bu bir azaptır Öyle azabki; ظهرتzahir oldu Nerede? فى صورة نعمةNi’met suretinde Ne üzerine? على سبيل الاستدراجistidrac yolu üzerine Niçin? لطغيانهمAzgınlıklarından dolayı Niçin nimet suretinde azab? لينهمكوا فى الإعراض والضلالة İ’raz ve dalaletlerine dalmaları için قال الله سبحانه وتعلىAllahü Teâla sübhânehü buyurdu أيحسبون أنما نمدهم به Bizim onlara yardım ettiğimizi mi zanediyorsunuz Neden? من مال وبنينmal ve evlatlardan نسارع لهمOnlar için koştuğumuzumu zanediyorsunuz Nerede? فى الخيراتhayırlarda بل لا يشعرونHayır! Onlar bilmiyor(anlamıyor) فالدنيا وتنعماتهاDünya ve ni’metleri مع وجود الإعراض Allahü teâladan yüz çevirmeleri ile beraber Nedir? عين الاستدراجİstidracın ta kendisidir. الحذرHazer ediniz الحذر .Sakınınız Tercüme 164.Mektup Hafız bahâuddin Serhendiyedir.Hak Sübhanehü ve Teâla'nın feyzi havas ve Avâma devamlı olarak geldiği,feyizdeki değişikliğin,feyzin kabul ve ademi kabulü kul tarafından olduğunu beyan hakkındadır.Allah sübhânehü ve Teâla sizi şeriat caddesi üzerindeistikamet ile rızıklandırsın. Sen bil ki; Hak Sübhânehü'nün evlat,mal,hidayet,rüşt tarafından gelen feyzi,Her nekadar havas ve avam iyi ve kötüler arasını ayırmadan daimi olarak aksadalakin bu değişiklik kul tarafından meydana gelir.Bazısı feyzi Kabul eder,bazısı kabul etmez.(وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) Allahü teâla onlara zulüm etmedi,onlar nefislerini zulm ettiler. Sen görmezmisin ki; Güneş çamaşır yıkayan ve elbiseyi,aynı seviyede aytınlatırken Yıkayıcının yüzünü karartır,Elbiseyi ağartır(beyazlatır).Hak Sübhânehü’nün feyzini Kabul etmemek O Cenabu kutsi celle Sutanehü den yüz çevirme sebebi iledir. Yüz çevirenden yüz çevirmek(uzak durmak) lazımdır.Yüz çevirenin ni'metten mahrumiyeti vacibdir. "Yüz çevirenlerin çoğu Dünyevi ni’metler ile ni’metlenicidirler.Onların yüz çevirmeleri mahrum olmalarına sebeb olmuyor."Denilmesin. Zira Biz deriz ki; Azgınlıkları sebebi ile istidraç yolu üzerine ni'met suretinde zahir olan bir azaptır. iraz ve daleletlerine iyice dalmaları için Ni'met suretinde azaptır. Allahü Teâla, (أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَا يَشْعُرُونَ ) (Bizim onlara mal ve evlatlardan'yardım ettiğimizi ve onlar için hayır işlediğimizimi zanediyorsunuz.Hayır !Onlar bilmiyor,anlamıyor.)Buyuruyor. Allahü teâladan yüz çevirmeleri ile beraber Allahın verdiği dünya nimetleri istitracın ta kendisidir.sakınınız!sakınınız!
|