Mektubat Dersleri 1.Cilt 309.Mektup:Bir Günlük ve Gecelik Muhasebenin Beyanı
| 1.Cilt 309.Mektup:Bir Günlük ve Gecelik Muhasebenin Beyanı |
 |
 |
 |
| İnce Kitaplar - Mektubat Dersleri | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ( المكتوب التاسع والثلاثمائة309. Mektup Kimedir? إلى مولانا الحاج محمد الفركتىHace Muhammet Firketiye yazılmıştır Ne hakkında? فى بيان المحاسبة اليومية واليليةBir günlük ve gecelik muhasebenin beyanı hakkındadır. Ne gibi? كما ورد حاسبوا الخ ) . Hadisi şerifte varidolduğu gibi بعد الحمد والصلوات وتبليغ الدعوات Hamd salavattan ve dualarımı tebliğ ettikten sonra أنهيكمBildiririm ki, أن جماعة من المشائخ الكرامMeşayıhı Kiramdan bir cemaat قدس الله تعالى أسرارهمAllahü Teala sırlarını mukaddes kılsın اختارواİhtiyar etmişlerdir Neyi? طريق المحاسبة Muhasebe yolunu وكانوا فى كل ليلة يطالعون O Cemaat her gecede gözden geçirirdiler Nerede? قبيل النوم Uyumazdan önce دفتر أعمالهم وأقوالهم وحركاتهم وسكناتهم اليومية Ogüne ait amal defterlerini, Sözlerini,harekat ve sekenatını ويدركون حقيقة كل منها بالتفصيل Tefsılatıyla her birerlerinin hakikitine vakıfolurlardı ويتداركونTelafi ederlerdi Neyi? تقصيراتهم وسيآتهمSeyyiat ve taksiratlarını Ne ile? بالتوبة والاستغفارTevbe ve istiğfar ile Daha? والالتجاء والتضرع إلى العزيز الغفار Aziz ve gaffar olan Allahu Tealaya tazarru,iltica ile ويشتغلون بحمد الله تعالى وشكره Allaha hamd ve şükür ile meşgul olurlardı على أعمالهم الصالحة Amali salihalarına ويرجعون بهاAmali Saliha ile ümit ederlerdi Neye? إلى توفيقه تعالىAllahın tevfikına كان صاحب الفتوحات المكية قدس سره Futuhatı Mekniyye sahibi(muhiddin Arabi) kadesessırrıhü idi من المحاسبينMuhasibünden(kendini hesaba çekenler)den وقالMuhiddin Arabi k.s buyurdu أنا زدت فى محاسبتىBen muhasebemi çoğalttım Ne üzerine? على مشائخ آخرDiğer meşayıhın muhasebesi üzerine حتى حاسبت خطراتى ونياتى Hatta niyet ve düşüncelerimi hesaba çektim وللتسبيح والتحميد والتكبير مائة (١) مرة 100 defa Tesbih,tamd ve tekbir Nerede? قبيل النومUyumazdan önce على نهج ثبتSabit olduğu usul üzere Kimden? عن المخبر الصادق عليه وعلى آله الصلاة والسلام Muhbiri sadik,Sallahü aleyhi ve sellemden) حكم المحاسبة İşte bu tesbih,hamd ve tekbir de mahasebe hükmü vardır Nerede? عند الفقيرFakır ındınde وكان المسبحSanki tesbih eden يعتذرÖzür beyan eder Neden? من تقصيراته وسيآتهTaksirat ve seyyiatından Ne ile? بتكرار كلمة التسبيحTesbih kelimesini tekrar ile التى هىo tesbih ki, مفتاح التوبةTevbenin anahtarıdır وينزه جانب قدسه تعالى Cenabı Hakkı tenzih eder Daha? ويقدسهTakdis eder Neden? عما عاد إليه من ارتكاب السيآت Kendine avdet eden seyyiattan فإن مرتكب السيئاتÇünkü seyyiatı-kötülüğü işleyen kimse إذا كان Olduğu zaman عظمة جناب قدس الأمر والناهى وكبريائه Emir ve nehi edici olan Cenabı Hakkın azamati ve yüceliğini ملحوظة ومنظورة إليه Mulahaza edib baktığı (dikkate aldığı)zaman ما كان يبادرO kimse girişmez Neye? إلى ترك امتثال أمره تعالى Allahın emrini imtisali terk etmeye ولما بادر Ne zaman ki girişir علم أنه لا اعتداد ولا اعتبار عنده Onun yanında hicbir itibar ve i’tidad yoktur لأمره ونهيه تعالىAllahu Tealanın emir ve nehisinin أعاذنا الله سبحانه من ذلكBundan Allahü Telaya sığınırız فبتكرار كلمة التنزيهTenzih kelimesini tekrar بتلافى هذا التقصيرBu kusuru telafi eder ( ينبغى ) أن يعلمBilmek lazım gelir ki, أن فى الاستغفار طلب ستر الذنب Muhakkak istiğfarda Günahlarının örtülmesini taleb vardır وفى تكرار كلمة التنزيهTenzih kelimesinde vardır Ne vardır? طلب استيصال الذنبGünahı kökten çıkarma talebi vardır أين هذا من ذاكO nerde bu nerde سبحان اللهSubhanAllah كلمة عجيبةNe acaib bir kelimedir ألفاظها فى غاية القلةLafızları gayet az ومعانيها ومنافعهاMana ve menfaati فى غاية الكثرةGayet çok وبتكرار كلمة التحميدTahmit kelimesini tekrarda يؤدى شكر نعمة توفيقهMuvaffak olma ni’metini edadır Daha? وسائر نعمه تعالىAllahü Tealanın sair nimetlerini teşekkürü وتكرار كلمة التكبيرTekbir kelimesini tekrarda إشارة إلى أن جناب قدسه تعالى أعلى وأجل Cenabı Hakkın Büyüklüğüne ve yüceliğine işarettir. Neden? من أن يكون هذا الاعتذار والشكرBu özür ve şükrün olmasından Ne? لائقا بحضرته سبحانهAllahü Tealaya layık فإن اعتذار البعد واستغفارZira kulun özrü ve istiğfarı محتاج إلى اعتذارات واستغفارات كثيرة Pek çok özre ve istiğfara muhtaçtır وحمده Hamd ise راجع إليهKendine dönmektir سبحان ربك رب العزةIzzetin sahibi olan Rabbin münezzehtir Neden? عما يصفونKafirlerin yakıştırdığı vasıflardan وسلامSelam olsun Kim üzerine? على المرسلينMürselin üzerine والحمد لله رب العالمين Alamlerin Rabbı olan Allaha hamd olsun المحاسبونMuhasebe yapan kimseler يكتفونiktifa ederler Ne ile? بالاستغفار والشكرistiğfar ve şükür ile وبهذه الكلمات القدسية Bu kelime-i kutsiler ile يحصل أمر الاستغفارİstiğfar emri hasıl olur Daha? ويؤدى الشكرŞükür eda edilir Daha? ويتيسر الإيماء إلى نقص الاستغفار والشكر Şükür ve istiğfarın noksan olduğuna ima,nasib olur. ربنا Ey Rabbimiz تقبل مناBizden kabul buyur إنك أنت السميع العليمHiç şübhesiz sen bilir ve işitirsin وصلى اللهAllahü Teala salat etsin Kim üzerine? على سيدناBizim seyyidimiz محمدMuhammet Musatafa Aleyhisselama Daha? وآله وصحبه الطاهرينTemiz Ehli ve Ashabı üzerine وسلمSelam olsun وباركMubarek kılsın عليه وعليهم أجمعين . Onun,ehlinin ve ashabının,cemisi üzerine (١) أخرج الترمذى عن ابن عمر رضى الله عنهما خلتان لا يحصيهما الحديث وفيه وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة وأخرج مسلم عن على كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضى الله عنهما إذا آويتما إلى فراشكما أو إذا أخذتهما مضاعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين الحديث منه عفى عنه . Tercüme 309.Mektup Hace Muhammet Firketiye yazılmıştır. “حاسبو انفسكم قبل لن تحسبوا” Hadisi şerifte varid olduğu gibi Bir günlük ve gecelik muhasebenin beyanı hakkındadır. Hamd salavattan ve dualarımı tebliğ ettikten sonra bildiririm ki, Meşayıhı Kiramdan bir cemaat Kadesallahu Esrarahüm Muhasebe yolunu ihtiyar etmişlerdir.O Cemaat her gecede uyumazdan önce o güne ait amel defterlerini, Sözlerini,harekat ve sekenatını Gözden geçirirlerdi.Tefsılatıyla her birerlerinin hakikatine vakıf olurlardı.Seyyiat ve taksiratlarını tevbe ve istiğfar,Aziz ve gaffar olan Allahu Tealaya tazarru,iltica ile telafi ederlerdi.onları Salih ameller ettirdiği için Allaha hamd ve şükür ile meşgul olurlardı.Salih amelleri ile Allahü tealanın tevfikını ümit ederlerdi. Futuhatı Mekniyyenin sahibi(muhiddin Arabi) kuddise sirruh Muhasibünden(kendini hesaba çekenler)dendi. Muhiddin Arabi,Diğer meşayıhın muhasebesinden ben muhasebemi çoğalttım hatta niyet ve düşüncelerimi hesaba çektim.buyurur. Fakıre göre Muhbiri sadik,Sallahü aleyhi ve sellemden)sabit olduğu usul üzere Uyumazdan önce 100 defa Tesbih(Subhanallah),tahmit (Elhamdülillah)ve tekbir (Allahü Ekber)de muhasebe hükmü vardır. Tesbih eden,tevbenin anahtarı olan tesbih kelimesini tekrar ile sanki taksirat ve seyyiatından özür beyan eder.Kendine avdet eden seyyiattan Cenabı Hakkı tenzih eder,taktis eder.Çünkü seyyiatı-kötülüğü işleyen kimse Emir ve nehi edici olan Cenabı Hakkın azamati ve yüceliğini mulahaza edib baktığı (dikkate aldığı)zaman Allahın emrini imtisali terk etmez.Ne zaman ki Allahın emrini imtisali terk etti onun yanında Allahu Tealanın emir ve nehisinin hicbir itibarı ve i’tidadı yoktur.Bundan Allahü Telaya sığınırız.Tenzih(Subhanallah) kelimesini tekrar Bu kusuru telafi eder. Bilmek lazım gelir ki,İstiğfarda Günahlarının örtülmesini taleb vardır.Tenzih (Subhanallah)kelimesinde,Günahı kökten çıkarma talebi vardır.O nerde bu nerde? “Subhanallah” ne acaib kelimedir.Lafızları gayet az mana ve menfaatı gayet çoktur. Tahmit(Elhamdülillah) kelimesini tekrar,Muvaffak olma nimetini ve Allahü Tealanın sair nimetlerini teşekkürü edadır. Tekbir (Allahü Ekber) kelimesini tekrar, Bu özür ve şükrün Allahü tealaya layık olmasından Cenabı Hakkın Büyüklüğünü ve yüceliğini işarettir."Yani tekbir kelimesinin zikri ile Allah Tealanın şanına layık şükür ve hamdın olmayacağına zira onun zatının çok yüce olduğuna işarettir." Çünkü kulun özrü ve istiğfarı pek çok özre ve istiğfara muhtaçtır. Allahı hamd kendine dönmektir. "سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" İzzet sahibi olan Rabbin Kafirlerin yakıştırdıkları vasıflardan münezzehtir. Gönderilen bütün peygamberlere selam olsun.Alemlerin Rabbi olan Allah'a da hamd olsun. Muhasebe yapanlar İstiğfar ve şükür ile iktifa ederler. Bu Kelime-i Kutsiler ile istiğfar hasıl olur,şükür eda edilir ve Şükür ve istiğfarın noksan olduğuna ima nasib olur. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ Ey Rabbimiz bizden kabul buyur hiç Şübhesiz sen işitir ve bilirsin. Allahü Teala Efendimiz Muhammet Mustafa “s.a.v” e temiz ehli ve ashabına salat eylesin. Rasulullahın ehli ve ashabının cemisine selam olsun.
|
